Sveti Duh
- Detalji
- Kategorija: Da li mi znamo što obožavamo?
1) Mi smo proučavali o Svemogućem Bogu i Isusu Kristu, i također smo istražili pitanja o Jednakosti i Jednakovječnosti. Naučimo sada nešto više o Svetom Duhu. Kao prvo, što je točno Duh?
Mi vidimo da Biblijske korijenske riječi za “duh” (Hebr. Pneuma/ Grčki: Ruah) jednostavno znače dah - zapravo neosobna sila, to jest životna sila. Dobar bi primjer bila struja. Baš kao što električna struja napaja TV, duh napaja naša tijela. I duh (dah) ne može postojati bez tijela.
Zemaljska bića=duh (dah) +fizička tijela;
Nebeska bića=duh(dah) +duhovna tijela (1. Kor. 15:40).
Mi također utvrđujemo da Biblija koristi riječ duh da označi utjecaj/silu bića. Primjeri:
- Ilijin Duh = Ilijina Snaga: Proroci u Jerihonu koji su gledali rekli su, “Duh Ilijin je počinuo na Elizeju” (2. Kralj. 2:15)
- Duh svijeta = Snaga/Utjecaj svijeta: A mi nismo primili duha ovoga svijeta, nego duha koji je od Boga (1. Kor. 2:12)
- Duh obamrlosti = Utjecaj obamrtlosti: Dade im Bog duha obamrlosti, oči da ne vide i uši da ne čuju (Rim. 11:8)
2) Što je prema tome Sveti Duh?
Sveto Pismo nam kaže da je Sveti Duh Duh Božji - “Bog koji nam je dao svojega svetoga Duha” (1. Sol 4:8), sveti Duh Božji, kojim ste zapečaćeni za dan otkupljenja (Efež. 4:30).
I zašto je Božji Duh nazvan svetim?
“Velika su i čudesna djela tvoja, Gospodine Bože Svevladaru. Jer ti si jedini svet” (Otkr. 15:3-4). Da, Bog naime Jehova jedini je svet. Sigurno, služeći Njemu mi možemo biti sudionicima u njegovoj svetosti, ali sam Jehova je jedini izvor Svetosti. Zato je Duh Božji nazvan Svetim Duhom.
3) Ako je Sveti Duh Duh Božji, onda što to stvarno podrazumijeva?
Bog (Jehova) i njegov Duh nisu dvije odvojene osobe - baš kao što Ilija i Ilijin Duh nisu dvije različite osobe. Duh Božji (Sveti Duh) mora biti Moć Božja.
Postoji čak i Duh Isusov - “po vašoj molitvi i potpori Duha Isusa Krista” (Filip. 1:19). Može li Duh Isusov biti odvojena osoba od Isusa? Ne uopće, umjesto toga to je Isusova moć.
U stvarnosti Isus daje izravnu izjavu o tome što je Sveti Duh - “I evo, ja šaljem na vas obećanje Oca mojega; no ostanite u gradu Jeruzalemu dok se ne odjenete u silu odozgo” (Luka 24:49).
Što je bila sila odozgor koju su učenici dobili na Pedesetnicu?
Sveti Duh! Da, Sveti Duh je bila sila odozogor - Moć Božja zaista.
4) U govoru kojeg je održao tijekom posljednje Pashe, nije li Isus nazvao Sveti Duh “utješiteljem/Pomoćnikom”?
Mi vidimo da Isus to kaže 4 puta u tom govoru o kojemu se izvještava u Ivanu 14-16. Odmah nakon što je govorio o Svetom Duhu kao o utješitelju/Pomoćniku, on kaže, “To sam vam govorio u izrekama” (Ivan 16:25). Mi zapažamo bogat simboličan jezik u tom govoru, kada on naziva sebe pravim trsom i učenike kao mladice. To nije bio doslovan govor. Njegovi su učenici to shvatili.
Mi vidimo da Isus koristi naziv utješitelj/pomoćnik da opiše ulogu Svetog Duha kao Božje sile koja će tješiti i voditi učenike. I u jednom trenutku, on razjašnjava što je u stvari Sveti Duh - “A kada dođe Tješitelj, kojega ću vam ja poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca izlazi, on će svjedočiti za mene” (Ivan 15:26).
On ovdje kaže da Sveti Duh izlazi od Oca, što znači da je to sila od Oca. On to također naziva Duhom istine, naime, moć/utjecaj istine, ne neka osoba nazvana istina.
Očito je da Sveti Duh nije osoba. I izgleda da to nitko nije uzimao u obzir sve do Mračnih Vijekova kada su mistične duhovne filozofije počele ulaziti u Kršćanska vjerovanja (Više o povijesti kasnije).
5) Ako Sveti Duh nije osoba, zašto Ivanovi reci koriste “on” i “njega” kada ukazuju na Duh?
“No kada dođe on, Duh istine, on će vas uvesti u svu istinu” (Ivan 16:13). “Poslat ću ga k vama” (Ivan 16:7). - Zvuči kao osoba zbog zamjenica “on” i “njega.”
Mi vidimo da je to fenomen koji iznenađuje Hrvatske govornike kada uče Grčki (Novozavjetni jezik). Grčki, poput drugih indo-evropskih jezika (Španjolski, Francuski, Italijanski itd. ) ima formalan rod za svaku imenicu. Čak neživi objekti i apstraktne ideje mogu biti muškog ili ženskog roda. Naprimjer: Zid je muškog roda a vrata ženskog. (“On je zid” ; “Ona je vrata”).
Domaći Hrvatski govornici povezuju muški rod sa muškarcem a ženski sa ženom (“prirodni rod”). Međutim domaći Grčki govornici to ne čine. Za njih je rod nešto svojstveno imenici, pridjevu i sl. (“formalni rod”). Srednji rod duha u Ivanu 16 je podržan sa formalnim muškim rodom Grčkih glagola. To se može prevesti na Hrvatski kao “to će te voditi.” To je čisto gramatički, ne osobno.
6) Postoji li daljnji Biblijski dokaz da Sveti Duh nije osoba i da je zaista sila Božja?
- Sveti Duh je izliven i proliven na ljude kao “dar” (Djela 10:45; 2:17,33; Joel 2:28; Zah. 12:10). Može li osoba biti izlivena/prolivena? - Ne baš. Ali moželi se sila biti izlivena kao dar? Naravno.
- Nigdje u Bibliji nećemo naći da tko obožava Sveti Duh. I na početku njihovih poslanica mi zapažamo da apostoli pozdravljaju u ime samo dva bića, Boga (Oca) i Isusa. Oni čini se ne daju isti status osobe Svetom Duhu.
- Biblija opisuje Božji Sveti Duh na različitim mjestima kao Duh Istine, Svetosti, Života, Vjere, Mudrosti, Milosti, i Slave. Zanimljivo je da Sveto Pismo također govori o suprotnom duhu Ljubomore, Suda, Gnjeva, Tvrdoglavosti, Bludništva, Nemoći, Vračanja, Ropstva, Obamrlosti, Straha, Antikrista i Zablude. Pretpostavljamo li da su to osobe?
- I na koncu, ako netko treba osobnu pomoć, kome će se obratiti? - Pa toj osobi. Stoga ako je Sveti Duh osoba, koga ćemo tada pitati za njegovu pomoć? - Svetoi Duh, jeli tako? Ali pogledajte što nam je Isus rekao da trebamo uraditi - “Koliko li će više vaš Otac nebeski dati Duha Svetoga onima koji ga ištu?” (Luka 11:13). Prema tome, da bi smo dobili Sveti Duh, mi se moramo moliti Ocu, naime Jehovi. Izgleda kako ovo nedvosmisleno potvrđuje da je Sveti Duh Jehovina Sila a ne osoba.
I na kraju, mi ne možemo naći nigdje u Bibliji da se kaže da je Sveti Duh Bog. Naziv “Bog Sveti Duh” niti ne postoji tamo. I nijedan redak ne kaže da je on osoba. Umjesto toga on je u cijeloj Bibliji prikazan kao Božji moćni utjecaj. Bog je stvorio svemir s njime. On ga je dao Isusu. On ga daje i vjernicima također. I za nas je važno - “Na njemu će počivati duh Gospodnji: duh mudrosti i razuma, duh savjeta i jakosti, duh znanja i straha Gospodnjega.” (Iza. 11:2).
