Tko je Svemogući Bog?
- Detalji
- Kategorija: Da li mi znamo što obožavamo?
1) Da li se Trojstvo spominje u Svetom Pismu?
Iznenađujuće ali riječ Trojstvo se ne nalazi u Svetom Pismu. U redu, a što reći o titulama koje su naširoko korištene u Trinitarijanskom Vjerovanju - Bog Otac, Bog Sin, i Bog Sveti Duh? Kada istražujemo Bibliju mi nalazimo samo jedan od tih naziva - “Bog Otac.” On se pojavljuje 18 puta u Novom Zavjetu. Ali nazivi “Bog Sin” i “Bog Sveti Duh” čini se da se ne mogu naći nigdje.
2) Jesu li u Bibliji spomenuti i drugi Bogovi/bogovi?
Biblija na oko 3500 mjesta ima riječ “bog.” Očito, gotovo se sva odnose na samog Boga.
Ipak, mi zapažamo mjesta gdje “bog” ima i druge primjene. Da, kao što Pavao kaže, “kao što i ima mnogo “bogova” i mnogo “gospodara” (1. Kor. 8:6). Stoga gdje vidimo druge bogove u Bibliji?
Moćni Bogovi - Elohim i Teos
Starozavjetna Hebrejska riječ “elohim” (bog) može se odnositi na bilo kojeg visokog dostojanstvenika (npr. Abraham, 1. Moj. 23:6).
U Hrvatskim Biblijama na različitim je mjestima prevedena kao Bog, bog, veliki, moćni.
- Elohim (bog) je korištena da ukaže ne samo na Boga, nego također i na suce, anđele, sinove Božje i proroke.
Novozavjetni Grčki ekvivalent riječi Elohim je teos (bog). Gdje se god u Novom Zavjetu citira iz Staroga , korištena je riječ teos da se ukaže na elohim. Strongova Konkordancija ju definira kao: “božanstvo....simb. sudac.”
- Teos (bog) se zapravo koristi u Ivanu 10:35 da označi obožavatelje (sinove) Božje.
- Korištena je šest puta da opiše Isusa - Ivan 1:1,18; 20:28; Titu 2:13; Hebr. 1:8; 2. Pet. 1:1.
- Korištena je čak i za Sotonu! (2. Kor. 4:4)
Ono što učimo jeste da se na bilo koje moćno biće može ukazati kao na boga (elohim/teos) u Bibliji.
3) Kako znamo da li se pojavljivanje elohim/teos odnosi samo na nekog boga a ne na Svemogućeg Boga?
Hrvatske ga Biblije prevode sa “bog” na takvim mjestima, ali u nekoliko slučajeva kao “Bog” (doista zbunjenost!). U takvim slučajevima kontekst pomaže razlikovati. (Ući ćemo u to kada kasnije budemo proučavali Ivan 1:1).
Zanimljivost - Niti ni jedan put se te riječi ne odnose na Sveti Duh.
Svemogući Bog - GOSPODIN
4) Ako postoji toliko mnogo takvih bogova (moćnih bića), tko je zaista Svemogući Bog?
Biblijski, čini se da nema zabune oko toga tko je nedvosmisleno identificiran kao “Bog,” Svevišnji (Suveren). Na primjer, Apostol Pavao objavljuje jasno –
“kao što i ima mnogo “bogova” i “gospodara”, nama je samo jedan Bog, Otac (1. Kor. 8:5,6).
I naziv “Bog Otac” u Bibliji se uvijek pokazuje ne kao titula, nego kao izraz koji opisuje da je Bog Otac.
Isus u stvari izričito navodi da je Otac jedini pravi Svemogući Bog –
Ovo reče Isus i podiže oči svoje na nebo i reče: "Oče, dođe čas, proslavi Sina svojega, da Sin tvoj proslavi tebe! Jer ti si mu dao vlast nad svakim tijelom, da svima, koje si mu dao, dadne život vječni. A ovo je život vječni, da spoznaju tebe, jedino pravoga Boga, i koga si poslao, Isusa Krista” (Ivan 17:1-3)
5) Tko je u stvari Otac?
Hebr. 1:5 kaže, “Ta kome od anđela ikad reče: Ti si sin moj, danas te rodih; ili pak: Ja ću njemu biti otac, a on će meni biti sin.”
Ovdje Pavao citira iz Starog Zavjeta - “Obznanjujem odluku Jahvinu: Gospodin mi reče: "Ti si sin moj, danas te rodih” (Ps. 2:7)
Stoga mi vidimo da je GOSPODIN iz Starog Zavjeta zaista Otac u Novom Zavjetu.
- U predgovoru Hrvatske verzije Biblije Kralja Jakova stoji, “No Božje osobito ime je JHVH (2. Moj. 3:14; Iza. 42:8).
Hebrejska riječ za to ime je JEHOVA. To vrijedi za veliku većinu drugih Biblija isto tako. Božje ime je smatrano previše svetim da bi ga se često koristilo. Stoga su bile korištene zamjenske riječi (popularan izbor na Hrvatskom je riječ GOSPODIN).
Zapazite: “GOSPODIN” (sve velikim slovima) ne bi trebalo mješati sa “Gospodin” (Hebr. Adonai / Grčki: Kurious). “GOSPODIN” označava samog Jehovu, dok “Gospodin” znači Gospodar i može se odnositi na bilo kojeg gospodara ovisno o kontekstu.
Jehova znači Samopostojeći, ili Vječni (Izvor - Dr. James Strong). U Bibliji je to ime korišteno da označi isključivo Stvoritelja, Svemogućeg. Ono što je vrlo znakovito, ime Jehova ne primjenjuje se na bilo koga drugoga.
6) Po čemu je GOSPODIN (Jehova) jedinstven?
Čuj, Izraele! Gospod je Bog naš, Gospod jedini! Temeljno je učenje Biblijskog Starog Zavjeta (5. Moj. 6:4˘). Glasi bolje kao “Jahve je Bog naš, Jahve je jedan!”
“Prije mene nijedan bog nije bio načinjen i neće poslije mene biti. Ja, ja sam Jahve, osim mene nema spasitelja.” (Iza. 43:10-11)
Kada su ga upitali koja je najveća zapovijed, “prva od svih,” Isus je odgovorio, “Prva, jest: Slušaj Izraele, Gospodin[Jehova] naš Bog je jedini Gospodin[Jehova]; ti ćeš voljeti Gospodina[Jehovu] svog Boga svim srcem, svom svojom dušom, svom svojom mišlju i svom svojom snagom.” (Marko 12:29,30)
7) Što je Isus mislio kada je rekao da je Jehova jedan?
On je citirao 5. Moj. 6:4 iznova potrepljujući vjeru Židovskih otaca da je Bog jedinstveno biće. Židovski je narod obožavao Jehovu, proroci su već tisućama godina bili naglašavali njegovu jedinstenost.
Kako Sveto Pismo dosljedno prikazuje Jehovu u jednini, Židovska je vjera bila poznata po svojoj oštroj odanosti jednom Bogu dok su poganske religije isticale Trijade i Trojstva.
Za Jehovu se vjerovalo da je jedan, nedostižan, nepromjenjiv, vječan, samoodržavajuć, Svevišnji. I Isus je svoje sljedbenike poučavao istome. On je to nazvao najvažnijom zapovijedi.
I mi ne nalazimo nigdje u njegovim učenjima nešto o mnogo-osobnom Bogu.
8) Što reći o recima koji su često citirani da bi se istaklo Trojedinog Svemogućeg Boga?
Tekstovi koji su često citirani da podrže trojstvo jesu: Ivan 1:1 (proučit ćemo to malo), i Ivan 20:28. (Da bi vam još neki drugi reci bili jasniji, molimo vas obratite se na ovu studiju).
U Ivanu 20:28 vidjevši uskrsnulog Isusa, Toma uzvikuje, “Gospodin moj i Bog moj!” Ova riječ Bog (teos/moćno biće) je naziv poštovanja i strahopoštovanja kojeg Toma pripisuje svom Gospodinu (Gospodaru).
- Zaista, u istom tom poglavlju, Isus objašnjava Mariji Magdaleni da on još nije bio uzašao “k Ocu svojemu i Ocu vašemu, k Bogu svojemu i Bogu vašemu” (Ivan 20:17).
Isus jasno priznaje Oca kao svog Boga, nekog različitog od sebe.
Da sažmemo, kao što je Pavao rekao, Bog je Otac. On je Jehova, Svemogući (1. Moj. 17:1; Otkr. 1:8). I Isus ga je obožavao i objavio ga kao jedinog pravog Svemogućeg Boga.