Uskrsnuće Mrtvih

Sveto Pismo kaže da će svi mrtvi biti vraćeni u život kada se Isus vrati. Hoće li se svi vratiti u život odjednom? Biblija govori o dva uskrsnuća. Zašto kaže, “Blagoslovljeni su oni od prvog uskrsnuća”?

 Tematski redak: “Jer kao što u Adamu svi umiru, isto tako će u Kristu svi biti oživljeni” (1. Kor. 15:22)

1) Kod Kristovog povratka, svi će se mrtvi vratiti u život! Ali je li to stvarno moguće?
Mnogi su  u to oduvijek sumnjali. Zato je Apostol objavio –
“Zašto nevjerojatnim smatrate to da Bog mrtve uskrisuje?” (Djela 26:8).
Da, Isusova otkupnina Adama dovest će sve do Adama natrag u život (Rim. 5:12,18; 1. Tim. 2:6; 1. Ivan. 2:2).
“Jer kao što u Adamu SVI umiru, isto tako će u Kristu SVI biti oživljeni” (1. Kor. 15:22).  

2) Prema tome, hoće li se svi odjednom vratiti u život?
Ne, Biblija objavljuje da će se uskrsnuće mrtvih dogoditi u dva dijela.
I. Prvi će biti vjerni Isusovi sljedbenici (Izabrani) koji su od “prvog uskrsnuća.”
“Blažen i svet onaj tko je dionik toga prvog uskrsnuća! Nad njim druga smrt nema vlasti: oni će biti svećenici Božji i Kristovi i s njime će kraljevati tisuću godina” (Otkr. 20:6).
II. Sljedeći su na redu preostali od čovječanstva.
Kako svi umiru u Adamu, u Kristu, svi će primiti život; ali, svaki u svom redu: najprije prvine [Izabrana Crkva], Krist, potom oni koji pripadaju Kristu [čovječanstvo], od njegova dolaska. (1. Kor. 15:22-23 Dretar). Ovdje izraz “prvine Krist” uključuje Isusa (Glavu) i cijelu njegovu crkvu (Tijelo Kristovo) koji će biti podignuti prvi. Jakov 1:18 to objašnjava –
“Svojom vlastitom voljom, on nas je porodio [začeo] riječju istine, da bismo bili tako reći prvine njegovih stvorenja.” Izrazi “prvine” i “prvo uskrsnuće” sugeriraju da će također  biti i  “naknadnih plodova” i “drugo uskrsnuće.”

3) Koja je razlika između prvog i drugog uskrsnuća?

  • Izabranima je obećana nebeska nagrada naime promjena prirode iz tjelesne u duhovnu.
  • Ostatak čovječanstva biti će u zdravim fizičkim tijelima kao što je i bila Božja prvobitna namjera u vezi njegovog zemaljskog stvorenja (1. Mojsijeva 1). Uskrsnuće će obnoviti Edensku savršenost sa vremenom. Čovjek će biti vraćen u svoj zemaljski dom i, pod vladavinom Krista i njegovih Izabranih, biti će svima dana prilika – kroz poslušnost Kristu – postići savršenost i beskrajan život.

Apostol Pavao objašnjava ta dva uskrsnuća:
“Nije svako tijelo isto tijelo; …Ima tjelesa nebeskih i tjelesa zemaljskih, ali drugi je sjaj nebeskih, a drugi zemaljskih…Tako i uskrsnuće mrtvih:… Ako ima tijelo naravno, ima i duhovno…Kakav je zemljani takvi su i [uskrsnuti]zemljani, a kakav je nebeski takvi su i [uskrsnuti] nebeski” (1. Kor. 15:39-48).

4) Hoće li se ta dva uskrsnuća odvijati odmah jedno za drugim?
Ne, prvo uskrsnuće prethodi mnogo prije drugoga, i prema tome, oni od Izabranih su zaštićeni od velike nevolje koja dolazi na zemlju. Baš kao što je Bog zaštitio Nou i njegovu obitelj dok je ostatak čovječanstva postradao, tako će i nekolicina izabranih biti zaštićena prije nego svijet bude bio podvrgnut vremenu velike nevolje.
“Ne udite ni zemlji ni moru ni drveću dok ne opečatimo sluge Boga našega na čelima!” (Otkr. 7:3).
Također je jasno da izabrani neće biti suđeni na Dan Suda kao nepravedni.
Tako zna Gospodin pobožne izbaviti iz kušnje, a bezbožne, da ih kazni[odgaja stegom], sačuvati za dan suda. (2. Pet. 2:9).
Dok je ostatak čovječanstva zaokupljen sa svojim svakodnevnim poslovima, Krist se vraća i sakuplja svoje izabrane kao dio prvog uskrsnuća:
Jer sam će Gospodin – na zapovijed, na glas arkanđelov, na zov trublje Božje – sići s neba. I najprije će uskrsnuti mrtvi u Kristu, a zatim ćemo mi živi, preostali, zajedno s njima biti poneseni na oblacima u susret Gospodinu, u zrak. (1. Sol. 4:15-17).
“I kao što bijaše u dane Noine, tako će biti i u dane Sina Čovječjega: jeli su, pili, ženili se i udavali do dana kad Noa uđe u korablju. I dođe potop i sve uništi. Dvojica će tada biti u polju: jedan će se uzeti, drugi ostaviti. Dvije će mljeti u mlinu: jedna će se uzeti, druga ostaviti.” (Luka 17:26,27; Mat. 24:39-41)
.

Pročitajte sljedeće: Promjena Doba

Komentiraj

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa * (obavezno)

Scriptures, unless otherwise indicated, are taken from THE HOLY BIBLE, NEW INTERNATIONAL VERSION®, NIV® Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide. Scriptures indicated NASB are taken from the NEW AMERICAN STANDARD BIBLE®, Copyright © 1960,1962,1963,1968,1971,1972,1973,1975,1977,1995 by The Lockman Foundation. Used by permission. Scripture quotations marked (NLT) are taken from the Holy Bible, New Living Translation, copyright © 1996, 2004, 2007 by Tyndale House Foundation. Used by permission of Tyndale House Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois 60188. All rights reserved. Scripture quotations marked HCSB are taken from the Holman Christian Standard Bible®, Copyright © 1999, 2000, 2002, 2003, 2009 by Holman Bible Publishers. Used by permission. Holman Christian Standard Bible®, Holman CSB®, and HCSB® are federally registered trademarks of Holman Bible Publishers. Wherever indicated NCV, scripture taken from the New Century Version®. Copyright © 2005 by Thomas Nelson, Inc. Used by permission. All rights reserved.

Image Credits - Jesus' Sermon on the Mount: By Carl Heinrich Bloch [Public domain], via Wikimedia Commons; Jesus crowned with thorns: By Matthias Stom (fl. 1615–1649) [Public domain], via Wikimedia Commons; Jesus raises Lazarus from the dead: By Carl Heinrich Bloch [Public domain], via Wikimedia Commons; Starry sky and fence: www.pexels.com; The Jury: Painted by John Morgan, uploaded to Wikipedia (en) by Swampyank (The Jury by John Morgan.jpg in Wikipedia (English)) [Public domain], via Wikimedia Commons; Girl looking out at lights: unsplash.com; Man standing on road median line: pexels.com; Augustine of Hippo: By Sandro Botticelli [Public domain or Public domain], via Wikimedia Commons; The Desperate Man: By Gustave Courbet [Public domain], via Wikimedia Commons; Sermon on the Mount: By Макаров (http://ru-oldrussia.livejournal.com/11583.html) [Public domain], via Wikimedia Commons; The Last Supper: By Philippe de Champaigne [Public domain], via Wikimedia Commons